Em todas as artes marciais há um código de identificaçăo do conhecimento de seus estudantes. No Karate năo poderia ser diferente. Identifica-se por meio de faixas os quais usam para amarrar o karategi (kimono) de treinamento.

No Oriente, mais precisamente no Japăo, algumas escolas usam somente duas cores de faixa, a branca e a preta, outras, usam tręs cores de faixa: branca, marrom e preta. E a Maioria das escolas adotaram um número maior de faixas coloridas, principalmente as escolas do mundo ocidental. A cada período de treinamento, em que o estudante vai adquirindo mais conhecimentos, ganha como incentivo uma faixa de cor diferente da que ostentava anteriormente.

As cores văo escurecendo gradativamente, o estudante inicia com a cor branca considerada neutra até chegar a cor preta que também é considerada neutra. Sabemos que a cor branca ao receber a luz do sol reflete quase que a sua totalidade, ao contrario da cor preta que ao receber a luz do sol absorve quase a sua totalidade. Comparando os ensinamentos do mestre de karate com a luz do sol notamos que o estudante iniciante recebe de seu mestre os ensinamentos e reflete quase que sua totalidade. Já o estudante mais antigo recebe os mesmos ensinamentos e absorve quase que sua totalidade.


Branca (Mukyu): A Pureza.
Trata-se da cor que reflete todas as cores. Demostra a ingenuidade do iniciante, e a mente limpa para receber todo o aprendizado que virá.
O branco reflete todas as cores. A própria cor dessa faixa indica que o seu portador ainda possui a ingenuidade e deve procurar manter a mente limpa. Entretanto, ele tem em potencial, todas as cores das demais faixas posteriores e, assim como o fogo está na pedra, cabe a ele, fazę-lo brotar através da fricçăo do treino árduo.
A busca nesse grau é pela purificaçăo e transformaçăo, diante do infinito conhecimento que tem diante de si. Essa faixa nos diz que o iniciante deve buscar a humildade e a imaginaçăo criativa, através da limpeza e da claridade dos pensamentos. É a cor síntese do arco-íris e a mais associada ao sagrado, pois simboliza paz, pureza, perfeiçăo e especialmente o absoluto.
Ela nos diz que devemos buscar a pureza, sinceridade e a verdade. Repelindo os pensamentos negativos, procurando elevá-los, para que encontremos o equilíbrio interior, segurança e desenvolvamos o instinto e a memória.
O branco simboliza uma espécie de coringa, para todos os propósitos, é o substituto para qualquer cor, assim como uma tela em branco esperando para ser pintada.


Amarela (6ş Kyu): O Sol.
Da mesma forma que o sol nasce todos os dias, o seitôwa (aluno) dessa graduaçăo nasce para o Karate dando inicio a longa caminhada em seu aprendizado.
Essa faixa, pela sua vibraçăo, dá mais energia física, mostrando que agora, mais do que nunca é necessária força de vontade para năo desistir da conquista dos seus ideais. Persistęncia, força física, estímulo e poder săo seus traços típicos.
Assim como o sol nascente, o conhecimento começa a aflorar para o iniciante. Agora ele pode vislumbrar um pouco da iluminaçăo da descoberta e da realidade do que é o Karatę. Entretanto, assim como o amarelo é uma cor primária, isto é, năo pode ser formado pela mistura de outras cores, ele também deve manter-se puro dentro da escola de Karatę que escolheu ainda evitando misturar outras coisas aos conhecimentos que está recebendo para năo se confundir dentro do verdadeiro Karatę.


Laranja (5şKyu): Após o final da tarde, onde o Sol nasce o Sol deve se pôr.
Nesta Graduaçăo nos mostra que com o despertar do amarelo (Sol) há o progresso e ordem natural da natureza que tudo que se aflora como uma flor também murcha. Mostra principalmente que o laranja seria o segundo passo numa longa jornada que depende de voce continuar repeitando as regras da natureza. Mostra o convívio de todos e com todos ser sempre vivo como sua cor significa, ativo e resplandecente é cor yang que provém do vermelho. A cor laranja mostra ao praticante que ele deve fortalecer as energias e a sua vontade de vencer. A cor laranja está situada entre o elemento fogo e o elemento terra, portanto, carrega um pouco das características dos dois elementos. Também é uma cor Yang.


Azul (4ş Kyu): O Céu.
Vasto e sem limites, ao mesmo tempo que indica tranquilidade, paz e segurança, mostra o quanto de conhecimento ainda se pode obter. Năo há um limite.
Nos diz que devemos procurar o sucesso no treino diário, agilidade, adaptabilidade, estimulaçăo, atraçăo e plenitude.
Essa cor também simboliza aquilo que o praticante deve buscar: o encorajamento, estimulaçăo, robustez, atraçăo, gentileza, cordialidade e tolerância, pois o azul traz calma e pacięncia se olharmos ao horizonte um dia ensolarado.
Esta é a cor da comunicaçăo, do calor afetivo, do equilíbrio, da segurança e da confiança. Quem chega nessa faixa deve acreditar que agora tudo é possível, pois essa cor estimula o otimismo, generosidade, entusiasmo e o encorajamento.
A cor azul mostra ao praticante que ele deve fortalecer as energias e a sua vontade de vencer. A cor azul está situada entre o elemento fogo e o elemento terra, o céu divide estes elementos portanto, carrega um pouco das características dos dois elementos. Porém é uma cor Yin.

Verde (3ş Kyu): A Natureza.
Representa o crescimento e desenvolvimento do aluno. Este deve procurar amadurecer seu conhecimento e aprofundar-se na consciencia que tęm de si próprio, deixando de lado definitivamente hábitos de arrogância e orgulho.
O verde é uma cor que representa Esperança e a Fé. É a cor mais harmoniosa e calmante de todas. Ela simboliza harmonia e equilíbrio.
Essa cor, que nos chega depois das cores quentes iniciais, nos dá a impressăo de que chegamos a um oásis, depois de atravessar um árduo deserto, mas devemos saber que ainda há mais deserto a vencer.
Ela também representa as energias da natureza, esperança, perseverança, segurança e satisfaçăo, fertilidade. O portador deve procurar desenvolver a sua sensibilidade para se comunicar com a natureza interna e externa a si mesmo.
Significa também a harmonia em que devemos estar com ela, junto com o ar, a água e o fogo, elementos da vida que proporcionam bem-estar ao ser humano.
Essa cor simboliza uma vida nova, a energia, a fertilidade, o crescimento e a saúde. Por outro lado, quando em mau aspecto, mostra um orgulho excessivo, superioridade e arrogância.
O verde é ligado ao elemento madeira e a primavera.
Representa o crescimento, desenvolvimento, natureza e saúde. Também significa a etapa da juventude, estando relacionado a este estado emocional, mostrando assim, que os conhecimentos ainda năo se encontram bem claros ou maduros para os praticantes. Ainda lhes falta amadurecer mais e delineá-los melhor.


Roxa (2ş Kyu): A Humildade.
Mistura de vermelho e azul, os karate-kas que atingem esse nível devem ter plena consciencia do significado da humildade, sinceridade e devoçăo ao caminho do guerreiro. Devem ser capazes de dominar o ego.
Ela gera sentimentos como respeito próprio, dignidade e auto-estima.
Esta é uma cor metafísica. É também a cor da alquimia, das transformaçőes e da magia. Ela é vista como a cor da energia cósmica e da inspiraçăo espiritual.
A cor violeta é excelente para purificaçăo e cura dos níveis físico, emocional e mental.
Simboliza: dignidade, devoçăo, piedade, sinceridade, espiritualidade, purificaçăo e transformaçăo. Quando em mau aspecto determina manias e fanatismo.
Representa o mistério, expressa a sensaçăo de individualidade, influenciando emoçőes e humores, mas também simboliza a dignidade, a inspiraçăo e justiça. Gera tensăo, poder, tristeza, piedade, sentimentalidade.
Tendo isso tudo em mente, a cor desta graduaçăo nos indica que devemos encontrar novos caminhos e elevar nossa intuiçăo espiritual.


Marrom (1ş Kyu): A terra.
É a cor da solidificaçăo. Onde o praticante finca as raízes de todo o conhecimento adquirido até aqui e o torna sólido como uma rocha.
É a cor da solidificaçăo. Representa a constância, a disciplina, a uniformidade adquirida e a observaçăo das regras mantidas até aqui. Representa a conexăo do praticante com o patrono do estilo que lhe foi passado, representado por seus mestres.
Para criar essa cor, vocę precisa misturar o vermelho com o preto e, portanto, ela tem alguns dos seus atributos. Também representa a autocrítica e a dependęncia dos mestres para chegar até aqui. Significa que se está completando o processo de amadurecimento, tanto nos conhecimentos técnicos quanto no aspecto mental, neste caso simboliza a mistura do vermelho (o sangue que voce dedicou seus treinamentos) com a cor preta que é a mistura de todas, nos diz da necessidade de aprender sempre mesmo alcançando o objetivo neste caso a faixa preta, ou seja ter sempre em mente a vontade de ser faixa preta como se voce fosse um eterno faixa marron.
Essa faixa, pela sua cor, emana a impressăo de algo maciço e denso, compacto.
Sugere segurança e isolamento. Representa também uma poluiçăo que deve sempre ser limpa, através da prática fiel aos princípios do Budô.
Uma pessoa que gosta de vestir-se com marrom por certo é extremamente dedicada e comprometida com o seu trabalho, sua família e seus amigos.
A cor marrom gera organizaçăo e constância, especialmente nas responsabilidades do cotidiano. As pessoas que gostam de usar essa cor săo capazes de ir “ŕ raiz das coisas” e lidar com questőes complicadas de forma simples e direta. Săo pessoas “sensatas”.


Preto (Yudansha – 1ş Dan e consequintes): É a mistura de todas as cores, representando humildade, autocontrole, maturidade, serenidade, disciplina, responsabilidade, dignidade e conhecimento. É o karateka que conseguiu dominar os conhecimentos da arte e introduzir a filosofia e ensinamentos em seu espírito.
É a junçăo de todas as cores. Enfim o corpo e a mente chegaram ao final de uma jornada e ao início de outra mais elevada. A faixa na cor preta, representa humildade, autocontrole, maturidade, serenidade, disciplina, responsabilidade, dignidade e conhecimento. É a cor do poder, induz a sensaçăo de elegância e sobriedade. Onde o que está fora năo entra e o que está dentro năo sai.
Observa-se que na maioria das sociedades ocidentais, o preto quase sempre é a cor da morte, do luto e da penitęncia, mostrando assim o estado mental de quem atingiu essa graduaçăo.
Em geral, essa cor é usada por pessoas que rejeitam as regras convencionais ou săo regidos por outras normas sociais, como é o caso dos padres ou dos guerreiros que seguem o Budô.
Essa cor também nos dá uma noçăo de tradiçăo e responsabilidade. É a ausęncia de vibraçăo da “năo cor” que dá a sensaçăo de proteçăo ou afastamento.
Por outro lado, absorve, transmuta e devolve as energias negativas, transformadas em positivas.
A meditaçăo nessa cor permite a introspecçăo, favorece a auto-análise e permite um aprofundamento do indivíduo no seu processo existencial.
Remove obstáculos, vícios e emoçőes năo desejadas. O excesso traz melancolia, depressăo, tristeza, confusăo, perdas e medo. A cor preta relaciona-se ao elemento água que adapta-se a todas as formas e contorna todos os obstáculos. É o símbolo do máximo Yin.

Algumas maneiras para amarrar a faixa